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一代枭雄曹操经典诗词十首这才是一个王者的霸气

2018-08-18 16:58

  曹操这个人历来存有争议,以汉家为正统的人,称他为汉贼,而以英雄主义为标准的人,称他至少是一个英雄,这都是没错的。人的立场不同,看到的事物也不尽相同。在曹操年轻的时候,南阳的许劭说他是治世之能臣,乱世之奸雄。我觉得这句话评价的非常中肯,也非常到位。

  因为曹操所处的那个时代就是一个乱世,那样的乱世,群雄并立,都想登上皇帝的宝座,但也都无法登上皇帝的宝座。曹操一生为汉臣,却也缔造了曹魏大业的根基,成为曹魏一代的开创者。他精通兵法,善写诗歌,常常以诗歌抒发自己的政治抱负,把汉末人民的苦难生活表现的淋漓尽致。曹操的诗词气魄雄伟,慷慨悲凉;散文也非常的清峻整洁,开启了建安文学,并在他的倡导下,逐步发展繁荣,给后人留下了宝贵的精神财富,历史上称之为建安风骨。就连近代的文学大师鲁迅先生,也赞其为改造文章的祖师。

  既然曹操这么牛叉,想必诗文里也有所表现,今天特地甄选了他的十首诗词,一起来看看,曹操究竟牛叉在什么地方。

  东汉末年,曹操袁绍在官渡开战。这一战,曹操奠定了统一北方的基础。官渡之战后,袁绍病死,袁绍的两个儿子袁尚和袁熙没干过曹操,一路逃跑,投奔了冀北、辽东一带的乌桓族,以图恢复实力,东山再起。但曹操为了消灭袁氏残余势力,斩草除根,进一步巩固北方疆土,于建安十一年率领军队攻打乌桓,这首诗就是在北征乌桓的途中,登上碣石山时写的。

  这首诗写的是,曹操率军北伐,登山了碣石山,极目远眺,举目所及,只见一望无垠的大海波摇浪涌,海中的岛屿高高矗立。如此辽阔、如此壮观。想当年秦始皇、汉武帝都曾东巡至此,刻石观海。如今他曹操也站在秦皇、汉武游览所到之处,居高临下,望着水天相连的苍茫大海和海中高耸的岛屿,联想到中原地区已经平定,北伐乌桓也已取得决定性胜利,北方统一即将实现,心情该是何等激奋。尽管萧瑟的秋风给人以悲凉萧杀之感,但是疾风劲草,方显其英雄本色;洪波汹涌,愈见生命不息。从这首诗里看一看出,曹操取得了一连串的战争胜利之后,他觉得自己的雄图伟业犹如这树木百卉一样,生机勃发,也为这洪波涌起的大海,充满生命的活力。于是乎,站在高山顶端,展开其丰富的想象,进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。

  在这首诗中,曹操把情与景紧密相连。通过观望波涛汹涌的沧海,寄托曹操很深的感慨,透过这首诗,我们可以看到清晰地看到,他心中有着统一全国建功立业的政治抱负。我觉得,从这一点来讲,曹操是一个英雄,一点也不为过。

  【解析】对于曹操的这首诗,真实创作时间不好确定,在《三国演义》的四十八回里,这首诗是在赤壁之战的前夕,曹操在长江上看到一只乌鹊,加上又有点醉了,吟出了这样一首诗。

  《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说,它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有二十四首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。

  这首诗的主题非常明确,就是希望有大量人才来为自己所用。诗的一开始,曹操就说自己很愁,为何而愁呢?是因为得不到众多的贤才来同他合作,一道抓紧时间建功立业。同时,他还提醒哪些人,岁月流逝很快,应该赶紧拿定主意,别他么犹豫了,到我这里来施展抱负。我这里又有床,又有被,还有媳妇搂着睡,还等什么。

  曹操在他的政治生涯中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调唯才是举的政策,先后发布了求贤令、举士令、求逸才令等;而这首诗实际上就是一曲求贤歌,加上丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

  这首诗是一首政治性很强的诗,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;整首诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。可见,在曹操那个时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。

  【解析】这首诗是步出夏门行五首之一。大约是他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,准备南下征讨荆、吴之前写的,按照曹操生卒年来计算,这个时候的曹操已经五十三岁了,在那个时代,医疗条件不发到的时候,能活到五十三岁,确实已经很了不起,这不由得让曹操想起了人生的路程,所以诗一开头便无限感慨。

  这首诗意思是说,人的生存寂灭是不可能违背自然规律的,既然已经知道结果,就要有永不停止的理想追求和积极进取的精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,不断进取。这样一首充满对生活真切体验的哲理诗,闪耀出哲理的智慧的光芒,迸发出奋进的激情,振响着乐观的声调,显示出曹操自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。

  【解析】公元一八九年,曹操独自率领三千人马在荥阳迎战了董卓部将徐荣,最后战败。不久,讨伐董卓的联军由于各自的争势夺利,四分五裂,互相残杀起来,其中主要的就有袁绍、韩馥、公孙瓒等部,从此开始了汉末的军阀混战。这首诗就是对这一历史事件的真实反映。

  这首诗写的是,军阀之间的争权夺利,最终酿成丧乱的历史事实。连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后曹操感叹道,在战乱中幸存的人百不余一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。

  读罢这首诗,可以看到这样一副历史画面,关东各军阀的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓这个大奸贼。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。曹操对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。可见,草草还是充满了满满的正义感的。

  【解析】孟冬即阴历十月,这首也是步出夏门行五首之一。阴历十月的天气,到处一片肃杀。北风呼呼地吹着,草木萧瑟,天气寒冷,寒霜又厚又密。鹍鸡鸟在清晨鸣叫着,大雁向南方远去,猛禽也都藏身匿迹起来,就连熊也都入洞安眠了。农民放下了农具不再劳作,收获的庄稼堆满了谷场,旅店正在整理布置,以供来往的客商住宿。我能到这里是多么的幸运啊,高诵诗歌来表达自己的这种感情。

  这首诗写于初冬十月,时间比前首稍晚。曹操首先写了初冬的气候和景物,北风刮个不停,严霜又厚又密,鸡鸣雁南飞,猛禽藏身迹,熊罴入洞眠,肃杀严寒中透出一派平和安宁。这个时候,已经没有人下地耕田了,农具已经闲置起来,收获的庄稼堆满谷场,旅店正在整理布置,以供来往的客商住宿,这是一幅非常美妙的图景。这首诗反映了大战后在局部地区人民过上的安居乐业的生活,也表达了曹操要求国家统一、政治安定和经济繁荣的理想。

  【解析】公元二零六年,也就是建安十一年。这年的春,曹操亲征高干途中,在鞍马间写了这首诗。曹操为什么要亲征高干呢?这是因为建安九年的时候,高干因慑于曹操的武力而归降,第二年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛,盘踞壶关口,占山为王。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战,讨伐高干。

  这首诗的格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。同时,我们读这首诗,也能感受到曹操感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。他在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,他在这里却没有一点强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把曹操的内心世界毫无保留的呈现了出来。从这一点说,曹操的真诚十足,是一个不矫揉造作的人,故称为英雄本色。

  【解析】《薤露》也属于乐府歌曲,是《相和歌·相和曲》歌辞,原先它与《蒿里》都是古人出丧时唱的歌。关于这首歌曲,据说相传齐国的田横不肯降汉,自杀身亡,其门人作了这两首歌来表示悲丧。

  薤露的意思是说,人的生命就像薤上的露水,太阳一晒,极易干掉。这首诗的意思是说,汉代建立以来,有的人徒有其表,干不成什么大事,他招引董卓入中原,最终害得汉朝四百年的帝业由此倾覆。

  曹操用这样的古调来写时事,开创了以古乐府写新内容的风气。他之所以能以旧瓶装新酒,是因为乐府本身就有缘事而发、言之有物的特点,宜于用来记录史实,抒发情感,同时,这首诗本身也有悲悼王公贵人之死的意思,曹操用此哀叹国家丧乱,君王遭难,百姓受殃,正有悲悼之意。

  【解析】气唱出这首诗一共有三首,这是第一首。这首诗的意思是说,曹操驾驭六条巨龙在天空乘风遨游,远游到四海之外,和仙人仙女一起饮用琼浆玉液,一解胸中哀愁。然后带着心事游蓬莱,专心于成仙之道,接受长生不死的神药。

  从这首诗可以看出,这是一首游仙诗。追求长生不死的神仙说始于战国后期,最早的求仙诗是秦始皇的《仙真人诗》。自战国后期齐燕方士鼓吹长生不死术以来,祈盼长生、求见神仙遂成为古人孜孜不 倦的追求。一般认为,游仙诗始于晋代的郭璞,其实,早在郭璞之前,曹操的《气出唱》已完全具有这一品质。这首诗以质朴的语言、绮丽的想象描述了曹操渴望长生、 冀求神仙的念想。

  曹操一个现实主义思想很强的人,为什么要写这种不切实际的游仙诗呢?这是因为,曹操意在团结一切可以团结的力量,有利于他的政治军事斗争,努力做到使这些游离分子不倾向于敌对势力。也就是说,你们不跟我干事创业,也不要成为我的敌对势力。

  【解析】这首诗跟观沧海差不多,都是作于北征乌桓期间,步出夏门行之一。当时,曹操处于南北夹逼的不利境地:南有盘踞荆襄的刘表、刘备,北有袁氏兄弟和乌桓。官渡之战后,曹操虽然取胜,但局面还是比较被动。为了摆脱被动局面,曹操采用谋士郭嘉的意见,于建安十二年夏率师北征,五月至无终,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田畴建议,断然改道,经徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。九月,胜利回师,途经碣石等地,作了这样一首诗。

  这首诗写的是,在军队行进的时候,看到这里的乡土与黄河以南的土地有很大不同。到了深冬,河里漂浮着冰块,舟船难以前行;地被冻得用锥子都扎不进去,田地荒芜长满干枯厚密的蔓菁和蒿草。河水冻结不流动,上面由坚硬的冰覆盖,人都可以行走。有识之士穷困潦倒,而好勇斗狠的人却不在乎随意犯法。他为此叹息怨恨,心中充满了悲伤和忧愁。

  这首诗展现了一幅荒凉凋蔽、民不聊生、怨声沸腾的社会动乱画面,画面里熔铸了曹操愤懑难平的感情,即对军阀混战、国家分裂给人们造成的灾难的愤懑,反映了曹操希望尽快于战后出现和平安定局面,实现他为之奋斗的政治抱负和理想。诗中反映的是“人们”的痛苦生活,曹操眼中的人们绝非社会最底层的小百姓,因为他是站在地主阶级立场,为维护地主,尤其是中小地主阶级的利益服务的。

  【解析】这首诗是步出夏门行的序曲,意思是说,曹操一开始准备南征荆州,施泽惠给江南人民。但面对北伐和南征两种不同意见,便犹豫起来,不知如何为好。到达碣石后,看到百姓所受的压迫,心情更加伤感。

  从这首诗可以看出,曹操对当时的战乱是极度厌倦的,他渴望统一全中国,让老百姓都过上好日此,不要再流离失所。曹操的诗歌充满激情,他所表现出来的爽朗刚健的风格,是非常出色的。千百年来,曹操的诗就是以这种梗慨多气风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质,使曹操在建安文学史上闪耀着夺目的光彩。